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冲突和融合大背景的深刻烙印，更作为外来文化的代表，由初传时的依附黄老之道到攀援玄学，再经历判教和学派林立，在不断中国化的发展道路中一路领跑而蔚成大观。
四，隋唐王朝与长安佛教宗派鼎盛
经过...统治者“对天的信仰与崇拜历数千年而不变”①。
二是产生了“圣人以神道设教”的思想，将宗教演化为一种社会管理的思想、工具和方式。“以神道设教”思想，一方面承认“神道”之存在，从而是有神论思想；另一...
任杰
|五明研究|
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华严宗的教判角度，将禅、华严、净土进行了新的整合，将禅净从圆教实相的角度进行了合流，完成了真正意义上的融合，这是莲池大师对净土思想的独特开创。
1、“信愿持名”与“念佛含摄一切功德”
莲池...经疏钞》即采用华严家总启十门的释经框架，并依贤首五教的判教方式进行撰写。大师不仅是净土宗的祖师，也深受华严宗学人崇奉，清代守一《宗教律诸宗演派》则以莲池大师为华严圭峰下第二十二世。
在《阿弥陀...
宗淼
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”作为理不杀。“析法、体法”是天台宗的专有名词。犬台的判教体系有五时八教之说，其中八教分化法四教与化仪四教。根据智顗《三观义》卷下的记载：“一、约析法观，开三藏教三乘；二、约体法观，开通教三乘；三、总约析、体、别相三观，成别教人乘。”智顗还指山约一心圆修之“一心三观”乃圆教之一佛乘。这里的“三藏教”是化法四教之一指以四谛十二因缘的观行为主的小乘教法，通教即化法四教之第二，以方等及般若二时所宣说之...
孙劲松
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是一个译而不述的人，因而法相唯识宗的主要著作大都是由窥基来完成的。
法相唯识宗的重要理论有三性三无性说、唯识转依说、五重唯识观、五种姓说和五位百法说等等，同时重视因明的运用。在判教方面则提出了“...
洪修平 陈红兵
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